معلولي علّة ثالثة بالآخر فوجوب المغايرة بنيهما في الشخصيّة يأبى الاتّحاد . على أنّ لازم الاتّحاد كون جميع المجرّدات 17 - وكلّ واحد منها عاقل للجميع ومعقول للجميع 18 - شخصا واحدا . قلنا : أمّا ما استشكل به في العلم الحصوليّ فيدفعه ما تقدّم أنّ كلّ علم حصوليّ ينتهى إلى علم حضوريّ 19 ؛ إذ المعلوم الذي يحضر للعالم حينئذ 20 موجود مجرّد